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Descripción: EKAI Center es un centro de asesoramiento estratégico, investigación y comunicación en gestión pública, políticas socio-económicas, políticas locales, economía social y legislación. Trabajamos con entidades públicas y privadas en la definición de objetivos y estrategias, introducción de mejoras en la gestión, asesoramiento operativo, etc. Realizamos actividades de investigación y comunicación sobre distintos ámbitos de las políticas socio-económicas y, especialmente, políticas locales, política económica, política industrial, política bancaria, etc.
Ekai Center: canal de youtube para el análisis de nuestra sociedad, que es alternativo al discurso oficial
Introducción: Por qué hablo de este canal
Cómo descubrí este canal
A base de buscar y de mirar temas geopolíticos, el algoritmo de youtube me enseñó vídeos de Ekai Center. Enseguida me dí cuenta de que trataba otros temas, sociales, económicos, políticos. Pero de una manera que los conecta a todos. Me aportó una visión panorámica del mundo que vivimos, mostrando conexiones entre temas diversos.
En realidad, en el discurso de Adrian Zelaia, presidente de Ekai Center, prácticamente toda la variedad de situaciones y fenómenos que trata son ejemplos o consecuencias del enfrentamiento global entre élites financieras y corporativas occidentales que controlan todos lo estados de este bloque, incluyendo USA y la UE, por un lado, y por otro, la élites de los países emergentes, los BRICS, liderados por China y Rusia. El bloque occidental busca mantener el mundo tal como fue desde la caída de la URSS, unipolar, bajo el mando de USA y de estas élites corporativas y financieras, y el bloque emergente busca construir un mundo multipolar en el que puedan desarrollar sus economías sin las trabas del sistema bancario , financiero, occidental, sin estar sometidos a los intereses de las grandes corporaciones multinacionales que, como dije antes, han gobernado el mundo en solitario desde hace 35 o 40 años.
La aportación de Ekai Center
Esta visión unificada te hace comprender de golpe todas las cosas que están pasando, y además otras que ocurrieron y ocurren, como la deslocalización de las industrias, las crisis migratorias, movimientos de la élite corporativa y financiera global que busca mano de obra barata, pero también movimientos sociales y culturales, que pueden responder al desarrollo de la sociedad, pero que han sido y son manipulados por estas élites, entendiendo así el auge del transactivismo, el antinatalismo de corte maltusiano, el alarmismo climático, el catastrofismo ecológico, y muchos movimientos sociales que han ocurrido en buena parte del mundo.
Uno de los aspectos más profundos que pone de manifiesto el discurso de Adrian Zelaia y sus colaboradores es comprender como todos los partidos políticos que se dicen de izquierdas, de centro o de derechas, en realidad están cooptados por las grandes corporaciones y se someten a ellas en todas las cuestiones estratégicas. Adrián habla del "partido único europeo"
También se comprende mediante esta visión de la realidad la propuesta del capitalismo inclusivo o de partes interesadas que la élite financiera y corporativa estaba proponiendo cuando estalló la pandemia, para sustituir al modelo agotado neoliberal que padecemos.
En otro orden de cosas, queda también explicada toda la lucha en torno al dolar, que las élites occidentales quieren mantener como moneda principal del comercio internacional, y que las élites emegentes quieren sustituir por otras monedas.
Resumiendo, se ponen de manifiesto un montón de fenómenos dispares que se explican por la acción de esta clase financiera y corporativa que gobernó el planeta en solitario durante los últimos 35 o 40 años y que ahora se enfrenta a las élites emergentes. Su capacidad para unificar, interrelacionar, dar sentido a gran diversidad de procesos y conflictos, hace de Ekai Center un elemento imprescindible para comprender la realidad actual.
¿Qué es Ekai Center?. Los grandes ejes del canal.
EKAI Center es un centro de asesoramiento estratégico, investigación y comunicación en gestión pública, políticas socio-económicas, políticas locales, economía social y legislación. Trabaja con entidades públicas y privadas en la definición de objetivos y estrategias, introducción de mejoras en la gestión, asesoramiento operativo, etc. Realiza actividades de investigación y comunicación sobre distintos ámbitos de las políticas socio-económicas y, especialmente, políticas locales, política económica, política industrial, política bancaria, etc.
El canal de YouTube de EKAI Center abarca una amplia variedad de temas centrados en el análisis político, económico y social, que se pueden agrupar en las siguientes categorías principales:
Geopolítica y Relaciones Internacionales
El canal analiza el cambio hacia un mundo multipolar y el declive de la hegemonía estadounidense frente al auge de los países emergentes, Rusia y China. Trata en profundidad conflictos actuales como la guerra en Ucrania y el papel de la OTAN, así como las tensiones en Oriente Medio, enfocándose en la situación de Israel y los choques estratégicos de Estados Unidos con Irán.
Economía y Energía
Se debate el agotamiento del modelo neoliberal impulsado desde los años 70 . Además, se discuten problemas estructurales como el endeudamiento masivo, el uso político de la inflación para reducir deudas, la crisis energética que asola a Europa por la pérdida de fuentes de energía barata, y el fin del sistema fiduciario basado en el dólar frente al surgimiento de alternativas implementadas por los países emergentes.
Poder Corporativo y Élites Globales
Debate Cultural, "Wokismo" o "Posmocapitalismo"y Sociedad.
El canal es muy crítico con la evolución ideológica de la izquierda moderna. Analiza y critica fuertemente el "wokismo" como una herramienta de división de la clase trabajadora. Abordan polémicas en torno a las políticas de identidad, el transactivismo, el declive demográfico y examinan críticamente el impacto y la evolución del feminismo contemporáneo.
Política y Economía Local (País Vasco, España y Europa)
A nivel más regional, analizan la situación política del País Vasco y de España, con críticas recurrentes al papel del nacionalismo, a partidos políticos como Bildu y a organizaciones patronales como Confebask. En el plano continental, denuncian que Europa se está convirtiendo en una neocolonia subordinada a Estados Unidos, sufriendo un grave proceso de desindustrialización y un desmantelamiento de su Estado de bienestar.
Futuro, Productividad y Avances Tecnológicos.
También se dedican espacios a analizar si el futuro de la humanidad será utópico o distópico, señalando cómo el sistema induce el pesimismo. Argumentan que los avances de la Cuarta Revolución Industrial (como la robotización) y un posible desarrollo de la energía de fusión nuclear podrían aumentar drásticamente la productividad, abriendo la puerta a reducir la jornada laboral a dos o tres días y a mejorar el bienestar humano si no son acaparados por intereses corporativos.
Análisis Crítico: Comparación con el Marxismo Hegeliano.
Uno de los objetivos de este blog es divulgar el marxismo hegeliano del profesor Carlos Pérez Soto. Sin embargo, no es dicha divulgación el objeto de esta entrada. En un futuro próximo espero poder abordar la divulgación del marxismo hegeliano. Brevemente diré que el marxismo hegeliano acepta lo que cree el núcleo conceptual de la obra de Marx, que es la crítica a la economía política (al capitalismo), la idea de clase y lucha de clases como central en la sociedad y el horizonte comunista. A partir de ahí elabora una serie de reflexiones y afirmaciones en los terrenos de la Sociología, el Derecho, la Economía y la Filosofía que nos permiten hacernos cargo de lo que es el capitalismo hoy día, en la época del posfordismo y del neoliberalismo, y proponer vías de transformación de dicha sociedad, que es la nuestra, la que vivimos.
Lucha de clases
Como ya he explicado, el discurso de Ekai Center considera multitud de hechos diferentes, de geopolítica, como las guerras y las guerras comerciales; de economía, como la pugna por mantener o derrocar al dolar como moneda principal de intercambio comercial internacional; de tipo cultural, como el auge, en gran medida sufragado por las grandes corporaciones o fondos públicos gestionados por políticos cooptados, el auge en general de corrientes posmodernas, o posmocapitalistas (lo explica Adrián en su libro "Posmocapitalismo, el asalto a la razón") etc. Todos estos hechos diversos se explican en el discurso de Adrián Zelaia al colocarlos en el marco del enfrentamiento entre élites corporativas y financieras occidentales contra élites emergentes.¡¡ Pero eso es lucha de clases!!. Por un lado lucha de clases al interior de las élites que nos gobiernan, entre corporativos y emergentes, por otra parte contra el pueblo, que es definitivamente despojado de los últimos vestigios del estado del bienestar, que potencialmente sufrirá la guerra y sus consecuencias, que puede sucumbir ante destrucción nuclear masiva. Así pues, la lucha de clases está incorporada al marco explicativo de Ekai Center.
Tasa de Ganancia y economía especulativa contra economía productiva.
Otro elemento que incorpora Adrian Zelaia similar a lo que dice el marxismo hegeliano, es la tendencia a la baja de la tasa de ganancia, al analizar el colapso del modelo económico neoliberal de las élites corporativas occidentales. Habla también de capital intensivo, sectores de la producción que requieren tanta inversión, tanta maquinaria ultratecnológica, que no se hacen apetecibles para la industria privada. El capital encuentra más rentabilidad en la economía especulativa, que produce endeudamiento, burbujas financieras, empobrecimiento de la población, estancamiento económico.
Las élites corporativas y financieras occidentales se centran en el beneficio a corto plazo, y sus intereses dictan la política de los estados de esta zona. Para ellos la población es un estorbo en la medida en que exige sueldos altos, por eso deslocalizaron las empresas, se las llevaron a países en los que había mano de obra barata, favorecen la inmigración para seguir teniendo mano de obra barata, y también para dividir a la sociedad y así dominarla mejor. Son élites globalistas, apátridas, desconectadas de los pueblos; consideran que somos demasiados y por tanto difíciles de controlar, y podríamos ser un peligro para su dominio; de ahí las políticas antinatalistas, para al menos, disminuirnos, o bien ideas veladas de exterminio, como ocurre con la ilustración oscura.
En cambio las élites de los países emergentes priorizan la economía productiva sobre la economía financiera, en general la política gobierna a la economía, y no al revés, como ocurre en occidente, las élites son más poderosas cuanto más se desarrolla su economía y se crea una clase media con alto poder de consumo, de manera similar a lo que hizo occidente durante el keynesianismo.
El malo, el menos malo, el campo en disputa.
Tenemos un malo, que es la élite financiera y corporativa occidental, hay un menos malo, que son las élites de los países emergentes, un campo en disputa, que son las élites del Sur Global, un sujeto político muy fragmentado gobernando países muy diferentes entre sí, algunas de estas élites decididamente a favor del bloque emergente, como las de Bielorrusia o Irán, y otras muchas que quieren aliarse con el bloque emergente para zafarse del control occidental, y de la voluntad de las corporaciones multinacionales y las entidades financieras globales, pero que están siendo cooptados (sobornados y amedrentados a la vez) por el poder corporativo, a través de tarifas arancelarias, sanciones económicas y el ejército USA, el más poderoso del mundo. También dentro del campo en disputa está la gente, el pueblo, oprimido por el injusto sistema capitalista global.
.... Y el bueno
Dentro de este marco es posible construir un bueno, hay espacio para crear un bueno, me refiero al movimiento popular, en el sentido en que el marxismo hegeliano lo concibe. Deberá trabajar en red, crear un programa común, desarrollar un amplio espíritu de tolerancia entre las ideologías diferentes en su interior, todo ello en cierto sentido, de cierta manera que iré explicitando conforme vaya divulgando el marxismo hegeliano en sucesivas entradas de este blog. Iré usando como ejemplos los fenómenos estudiados por Adrián Zelaia, e iremos viendo poco a poco en qué son compatibles (que es mucho) y en qué difieren el marxismo hegeliano y el análisis social de Adrián Zelaia.
Valoración final, recomendaciones y conclusiones
Un punto muy importante, decisivo, en que coinciden ambos discursos es que invitan a la acción, a influir en partidos políticos ya existentes o crear nuevos, en asociarse de múltiples maneras, dentro y fuera de internet. Para Ekai Center se trata de apoyar la geopolítica del bloque emergente, luchar contra las corrientes culturales y sociales posmocapitalistas y pomodernas, apoyar políticas contra el partido único europeo, procurando recuperar soberanía y democracia, apoyar la acción del estado para redistribuir riqueza y para proteger y desarrollar empresas estratégicas y/o de capital intensivo. Creo que esto es compatible con el movimiento popular del marxismo hegeliano. Ante las actuaciones que están haciendo las élites, creo que la reivindicación de la paz podría ser uno de los aglutinantes del movimiento popular, para que éste vea la luz.
Algunos enlaces a vídeos de Ekai Center
A continuación proporcionamos acceso al canal de youtube de ekai center y a numerosos vídeos del canal ekai center
Ekai Center Muchos vídeos de Ekai Center
¿Quién manda en el poder corporativo?
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